Гинтамоправда-35

[Дежурный Правдоруб]

бесит самовлюбленность гинтамофандома.
нет, серьезно
я вот ванписовка, и мне стыдно за сборище неадекватных фагов, которые так "прославили" ванпис, но с этими брызжущими слюной как правило малолетними личностями все ясно. А вот гинтамофаги... вроде нормальные, интересные люди, но снобизм по поводу уникальности своей Гинтамы так и прет.

горели очень ярко конопляные поля.

рисовалка

фандом - ковёр-самолёт
холивары - свинина
канон - Коран (а главы и серии тогда сутры )
однострочники - ишак
фики - "Тысяча и одна ночь"
гинтаматред - Ходжа Насреддин
Сорачи - Аллах

верблюзеры...

К-ю - Исабуро - монокль в чёрном футляре с золотым тиснением под восток - R
Cr. - Абуто (Гинтоки) - кальян с Омаром - 100 (TYL!X)
М.Ч. - Отаэ (Камуи) - камча - 69 (88)
E-S - Бансай - ребаб - TYL!S
S-r - Хиджиката - шёлковый шарф, пропахший табаком - F
т. - Ямазаки - пита - L (Ламбо)
M-k - Окита - медная лампа - TYL!80
К-р - Шинпачи - паранджа - 51
К.Д. - Кагура - кебаб - I
Т-Т - Шоё - гашиш - G
Ш-ъ - Цукуё - рахат- - Червелло
Ш.с.т - Нобуме - -лукум - Червелло
К-ж - Икумацу - калям - 33
Ф-о - Муцу - персидская бумага - 56
Л-р - Мацудайра - оранжевый тюрбан - 57
Dej-c - Козенигата - кактус - Gen
К-рь - Отосэ - кохлия - Ария
A_U - Кацура - бахур - Skl
W. - Сакамото - бедуинский шатёр - 66
К.Т. - Такасуги - эбеновый абак - V
к-и - Матако - надувная наложница султана - 59
В-чан - Мицуба - персик - 96
R-g - Кондо - анчар - Lv
F-t - Хасегава - глиняный кувшин - 30
л-е - Сёгун - стрельчатое окно - 11
М. в п. - Элизабет - коврик перед мечетью - 99
Р-н - Оцу-чан - татуировка дракона - D
С-к - Хинова - диванная подушка - Люче

Предыдущие темы: 1, 2, 3, 4, 5,

...

6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34.

Вопрос: Just do it!

1. Отсутствие денег - как насморк. Если не обращать внимания - само пройдёт.		13	(10.74%)
2. Грех на грех дает прощение!		4	(3.31%)
3. Для того, чтобы сбить человека, права необязательны.		3	(2.48%)
4. Мы справимся! Мы хороши во вспарывании животов. Мы же самураи, в конце-то концов.		5	(4.13%)
5. Если краб сгнил, то его нельзя есть, но если сгнил самурай, то он всё равно самурай.		14	(11.57%)
6. Люди, которые рассказывают несмешные шутки, получают сломанные пальцы.		8	(6.61%)
7. Мир станет лучше,если мы будем кастрировать людей!		10	(8.26%)
8. Логика в этом месте терпит крушение о скалы маразма.		22	(18.18%)
9. Если бы все можно было решить извинениями, сеппуку бы не существовало.		11	(9.09%)
10. Это не отвратительно! Это Элизабет!		31	(25.62%)
Всего:		121

@темы: гинтамоправда

Comments

[Гость]

Это так удобно, списать весь негатив на некое пугало и отказываться признавать тот факт, что люди есть люди, и что один и тот же человек может как выдавать классные упоротые вещи, так и взбатхёртнуть по какой-то личной причине. И это нормально.

Это не нормально, это анонизм.
Человек захочет спороть хрень, но подумает, стоит ли портить себе имидж и выглядеть УГ или идиотом. И не станет.
Анон спорет.

Но даже в анон треде видно реплики одного и того же человека, бывает. Это не значит, что он всегда именно такой, но бывает определенная манера написания, которая сквозь анонимность проглядывает.

[Гость]

опа! я так еще не делал ни разу, спасибо анон. Щас попробую.

Там если картинка совсем большая можно окно с кодом расширять тем самым уменьшая изображение, в строке размера будет меняться значение, в гуглхроме точно.

[Гость]

Открыть картинку в новой вкладке - правой клавишей тык - просмотр кода элемента - скопировать как HTML - вставить под кат

оффтоп

анонче, у тебя браузер какой?

[Гость]

в гуглхроме точно.

а все, пока писал, ты уже сам ответил)

[Гость]

Анон, ну вот поскольку это анонимный тред, то я воспринимаю почти каждый коммент как мнение отдельного анона. В смысле я прекрасно понимаю, что я сейчас могу сраться с тем же человеком, с которым упарывалась пару страниц назад и при этом быть с ним если не близким знакомым, то пересекаться где-то в других местах неанонимно, и мне глубоко плевать на это. И если я говорю, что меня бесит унылый анон, то я имею в виду, что меня бесят конкретные комменты с унылостью и мне как-то глубоко наплевать, один человек их писал или разные и пишет ли он в тред что-то кроме них.(хотя нет, пожалуй, если это все один человек и ничего другого он вообще не пишет - шел бы он отсюда лучше, но в такое я все же не верю) Я не могу знать, что этот унылый анон по совместительству автор моих любимых текстов/артов или что я люто дрочу на его же комменты при обсуждении канона или еще на что, пока это анонимный тред, каждый отдельный коммент и оценивается отдельно - и вот эти самые унылые комменты меня и бесят вне зависимости от того, чем там занимается их автор/авторы когда не занудствуют. Так что живем как жили, ничего не изменилось.

Вот да, особенно когда все мило упарываются, уняня и мимими, и тут врывается какой-нибудь анон. Сразу становится мучительно жаль, что нельзя бить людей по лицу через интернет.

[Гость]

Это не нормально, это анонизм

Батхёрта по внезапной причине это не отменяет. И если бы люди не сдерживались, прежде чем спороть хрень, не было бы такого количества неанонимных срачей.

анонче, у тебя браузер какой?

у меня и в фаерфоксе сделалось, хотя формулировки там другие.
А как сделать полосу прокрутки, я пока не понял.

[Гость]

Батхёрта по внезапной причине это не отменяет. И если бы люди не сдерживались, прежде чем спороть хрень, не было бы такого количества неанонимных срачей.

Анонимно они сдерживаются еще меньше.

[Гость]

как же я люблю нашего Исабуро

[Гость]

Анонимно они сдерживаются еще меньше

Так надо это учитывать, когда сидишь на анонимном сообществе. А то все аноны, а претензии, как к юзерам.

[Гость]

у меня и в фаерфоксе сделалось, хотя формулировки там другие.

анон с оперой походу лишний на этом празднике жизни ну ладно, буду на комп сохранять лучше тогда)

[Гость]

как же я люблю нашего Исабуро

Это ты из-за ишака, что ли?

[Гость]

Это ты из-за ишака, что ли?

ага. залпом все исполнения за тур прочитал и не смог промолчать.

[Гость]

залпом все исполнения за тур прочитал

Ы. Хочешь сказать, Исабуро в одиночку загнал ишака? Превратив его в арабского скакуна?

[Гость]

Явно не в одиночку, там некоторые авторы открывались.

[Гость]

Ы. Хочешь сказать, Исабуро в одиночку загнал ишака?

может, он ещё и заказывает всё в одиночку?

[Гость]

он ещё и заказывает всё в одиночку

Исабуро - сам себе фест!

[Гость]

Исабуро - сам себе фест!

[Гость]

Вот это про Хиджикату? Вы бредите. Или есть другое определение?

Есть, просто термин присутствует в криминалистике, психиатрии, и соционике, и если в первых двух случаях значения схожи с тем, что процитировано, то в соционе значение скорее противоположное. Но даже там нет единого мнения, либо это психосексуальный профиль со склонностью к жесткому сексу, либо общая потребность в волевых людях вокруг, при чем на самих виктимах эту волю тренировать не надо и они не мечтают получить по морде. Это скорее некий тип "людей несгибаемых", которых практически невозможно сломать или запугать морально и физически, и которые склонны проверять на прочность окружающих и начинают уважать тех, кто не сбежал и не сдался. Не берусь судить на сколько что-то из этого относится к Хиджикате.
простите за стюардессу

[Гость]

либо это психосексуальный профиль со склонностью к жесткому сексу, либо общая потребность в волевых людях вокруг, при чем на самих виктимах эту волю тренировать не надо и они не мечтают получить по морде. Это скорее некий тип "людей несгибаемых", которых практически невозможно сломать или запугать морально и физически, и которые склонны проверять на прочность окружающих и начинают уважать тех, кто не сбежал и не сдался.

Чё, правда? Я, конечно, в соционике не в зуб ногой, но чисто по услышанным разговорам, всегда казалось, что виктим, это тот, кто нарывается всем своим поведением, чтобы именно "поучить по морде", в том или ином смысле. И тот, кто ищет более сильных людей, для создания так сказать, пары, потому что нуждается в поддержке и ком-то, кто будет и заботиться и держать в кулаке.

То, что ты описал, это как-то очень круто для термина, который переводится как "жертва"

[Гость]

Я ебах

[Гость]

Из-за этого и проблем столько, виктимность - запрос на экстравертную сенсорику, а стереотип велит думать что это прямая агрессия с рукопрекладством, но это не так, это скоре из области именно воли. Нарывается - это та самая проверка на прочность, и "сильная опора" им не от несамостоятельности, а скорее как равноправный партнер нужна.

[Гость]

Как всё сложно.

Хотя тот анон, который начал этот разговор, вряд ли имел в виду что-то подобное. Судя по его "нравится мучить".

[Гость]

Закопайте, пожалуйста, соционику и как можно быстрее.

[Гость]

Закопайте, пожалуйста, соционику

Ты что, анон! Мне тут глаза раскрывают. Больше не буду возмущаться, когда Хиджикату называют виктимом.

[Гость]

Я ебах

пшел обратно в бличетред

[Гость]

Не, я конечно ещё 150 сообщений могу промотать, но, мне кажется, этот недосрач уже и другим приелся более чем)

[Гость]

Чё, правда? Я, конечно, в соционике не в зуб ногой, но чисто по услышанным разговорам, всегда казалось, что виктим, это тот, кто нарывается всем своим поведением, чтобы именно "поучить по морде", в том или ином смысле.

Если выкопать стюардессу соционическую, то Камуи виктим классический, а именно ЭИЭ. Много он по морде получал? Вся путаница из-за идиотской привычки заимствовать термины и придавать им иное значение.

[Гость]

пшел обратно в бличетред

После того, как ты свалишь в реборн прасти, если ты не тот недотролль

[Гость]

пшел обратно в бличетред

[Гость]

Камуи виктим классический, а именно ЭИЭ.

Я всегда думал, что Камуи - Нап. Правда, я хреновый соционик, но мое бальзачье сердце часто вычленяло напов из разных произведений. Так странно теперь.